El ingenioso aliado de sus sepultureros

 
Se lo decía el "Oso" a "Paul", en un bar, cuando este último defendía obsesivamente la importancia de la imagen y la modernización en el medio, sin sospechar que eran justamente estos, los motivos por los que sería despedido...
El disparo cierto de Kundera, como suele ser, da justo en el centro de inquietudes y fantasmas que a veces no reconocemos. "El ingenioso aliado de tus sepultureros", cuantas veces podríamos haber sido nosotros mismos... defendiendo tercamente ideas y razones que con el tiempo acaban por darnos la espalda.
Individualmente y como colectivo.. porque los conocimientos van cambiando, las formas de vida van cambiando, las ideologías, las costumbres, hasta la misma historia se vuelve a escribir según quien ostente el dominio del papel.. siempre que nos aliamos con el futuro o con el pasado, nos aliamos con el enemigo.. que acaba por enterrarnos, por enseñarnos que vivíamos en el error, en el espejismo, en la obsolencia..
Visto de forma lineal, podríamos decir que nada se mantiene, nada se sostiene, nada soporta el paso del tiempo, un tiempo que muchas veces vuelve para marcarnos los errores..  Pero visto de forma global, también podríamos decir que es ese, básicamente, un concepto de evolución.. una evolución que nunca es lineal, sino más bien espiralada, volviendo a repasar los viejos errores desde nuevas posiciones ascendentes.. Desde esta perspectiva, nuestra posición en la história, única e irrepetible, es también indispensable para el crecimiento.
Ser el aliado de tus sepultureros es, a veces, abrazar una idea que terminará por atacarte brutalmente y puede ser incluso nuestra propia idea sobre la vida, sobre nuestro destino. Estar del lado de tus enemigos es entonces, no reconocer que uno cambia y que sus proyectos y su vida beben de esa misma dinámica y se transforman constantemente; en definitiva, en este sentido, ser tu propio enemigo es negar que la plena satisfacción radica en el reconocimiento del presente. Un presente que tiene perspectiva pasadas y futuras, pero que esencialmente es presente, y por ello, es el único lugar desde el cual podemos definir nuestra propia libertad.